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日志

 
 

序言  

2011-08-08 16:05:00|  分类: 耶稣系列 |  标签: |举报 |字号 订阅

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序言

这道光辉非常强烈,

它充满整个房间,所有的黑暗都消逝了。

我往上一瞥,却发现吊灯是关着的。

这一点也不令我惊讶。

因为,我感觉到这袭卷一切的柔和白光,完全不是人为的,

而像是来自天堂的一片云彩。

整个屋子都沉浸在一种新降瑞雪的奇观和寂静里。

 

银色的光束在这静谧虔诚的空间中泉涌弥漫。

空气因为充满能量的光波而脉动,就好像有一道火焰正在激起它们。

这流向上、下、四方的光波,源自一个令人炫目的高亮度光点。

它像太阳一般灿烂;却不炙热。

更可能的,它是充满这房间同样性质光芒的集中点。

它特别的荣光闪烁着耀眼的光辉,

银色和金色构成的图案还镶着蛋白石的缤纷光边,

并闪耀着淡紫色、蓝色、及玫瑰色的光。

 

在那光芒使我的眼睛充满泪水前,我只能对着这中心直视一秒钟而已。

惊讶之余,我必须转移视线,

当下我听见音流,形成语言的格式和节奏;

虽然以前我从未听过这种语言。

当那「音流」在我脑海中形成意义时,讯息是:“你好! 葛兰达!”。

 

在这光的临在中,有着说不出的神圣。

如果光能够唱歌,那一定是咏唱着天堂的圣乐。

如果光是芬芳的,那一定散发着高山纯净的气息。

我转身再看,这灿烂的光辉简直势不可挡。

当我闭上双眼,保护它们躲过这耀眼夺目的光辉,却同时流下了眼泪。

我刚躲进自己的内在,这临在就射出一道能量光到我的两眉之间。

有一股压力迫使我睁开双眼去证实。

我所看见的是一道能量流注入我两眉的中心。

我回到舒服的内在视野里,看着一幅画被铭刻在我的脑海中。

 

从描绘至完成大约花了五秒钟。

这个图像被深植在我的视觉神经里?不会消失改变?

任何时候当我想看就可以看。

 

因为被它的美所吸引,

我着迷的凝视着那完整的、三维立体的、全像摄影的耶稣基督影像。

他庄严的站在山顶,俯视青翠的河谷,屹立在放牧羊群的上方,

那时地平在线有一朵巨浪般翻滚的云,正好形成一头狮子的外形。

 

我的手护着胸膛,并且作了一个深呼吸。

我还在正常生活的领域吗?

如果是,我是在自己的家中,或是被转移至另一个时空?

 

当我开始意识到外在世界时,我发现那光辉的临在已经离开了,

而外在客观的现实回到正常的情况。

然而,我知道某部分的我,不会再和以前一样。

那个直觉被证明是真的,因为在那神圣时刻之后,我生命中的每件事都改变了。

 

那灿烂的光辉会永远的烙印在我的灵魂里,

或者,与我的心合奏于一个永恒的脉动中。

此刻,我内在有一个光之火花已被点燃,

它将会成为通往广大觉知与生命的途径。

我无法想象它会延伸多远,但是,有一件事是确定的。

我将绘画的人,是已经出现在许多人的梦中和内在景象里的。

 

虽然,我是一位专业画家,而且一向都乐于接受创造性的挑战,

但是,在被召唤要画耶稣画像的几个月里,

我的头脑却充满了疑虑而不是兴奋。

现在,我所有的异议都被抛到九霄云外,因为我已经看见他的容颜了。

 

在我对这邂逅的含义感到十足的把握,准备开始作画时,已过了四十天。

每一个清晨,透过虔诚的感恩与静心,我热切的再度燃起那景象。

我细密的研究景象的每一个微妙变化,

并且,把它像生命的气息一般吸入我的内在。

 

当日子悄悄的过去,这景像变得更完整,而且耶稣的临在变得更真实。

这独异于我内视之灵感或梦境的经验,

通常它们经由反复的回忆之后,会逐渐的淡化。

 

起初,这种感觉就像隔着一层透明的窗户,

跟一个站在外面往内看的朋友打招呼。

那双美丽的眼睛吸引我的挚爱,终于消溶了我们之间的「玻璃」界线,

并且如磁石般吸引我进入他的世界。

当这状况发生时,他的临在显得更引人注目且充满动力。

我觉得自己进入了一个丰富感知的世界,

它既鲜明又完整,宛如一篇史诗般的梦,

但这「梦」比以前我所体验过的任何一个梦境都更清醒。

忽然间,我以量子跳跃的方式,跨入宇宙和无限可能的领域!

 

19911123199211这段期间是丰盛的日子,

充满创意的准备工作、个人实相的探索、以及理智上的沉思。

我回想起在大学院校教书的那几年。

身为研究中古基督教艺术的学者,

我对许多有关耶稣和玛莉亚超自然灵视的记载及图像都很熟悉。

虑及那些神圣的灵视通常伴随着长期艰困及束缚的修道院生活,

起初我有点儿担心自己的身体与生活。

然而,我明显的健康状态和别人对我正常状况的确认,

很快的驱散了那些恐惧。

 

思及耶诞节与假日活动即将到来,我决定在一月初开始作画比较好。

此外,这样我会有时间做初步的决定并准备画布。

我需要确定的第一件事,就是画布的大小。

于是我将注意力投注于灵视,并寻求耶稣的指引。

这是我第一次想到用灵视作为对话的方式。

虽然没有说出隻字片语,答案却清晰的以心电感应的方式传递给我。

画布的大小为48平方英吋。

 

我履次的瞥向内在,安心于那灵视仍然如水晶般的清晰, 

而且暗示着一个全新的世界即将诞生。

那个景象栩栩如生,我敬畏的静观它。

景象持续的呈现,并扩大他的生命力,

从只是一个视觉影像开始,一直到使目击者感觉「他在那里!」

 

这段日子变得冗长且紧绷,

虽然,我们之间的交流感迸出兴奋的火花,

而且我满心期待的静默中,饱藏着尚未说出的千言万语。

 

一月二日我进入画室,带着强忍不安的平静..

这一种平静,对我的身体来说,犹如命运的逼近与蓄势待发。

虽然房内只有亚麻子油与松脂的气味?没有焚香?

但它充满圣殿的微妙氛围。

或许是我的期待影响了我的感觉,

也或许是当天圣灵在我之前抵达,

并且为即将展开的创作,准备了「引言」。

无论如何,我的感受清晰且澄明,彷佛我才刚新生于世间。

从窗棂上的灰尘、稍微斜置的画笔、一直到我面前高耸的画板,

点点滴滴皆详细的衬托这一刻,我永远不会忘怀。

画室内充满自然的阳光,

但它传递着我稍早所经验过的另一种神圣光辉的感觉。

当我经历那光芒,我身体的动作减缓,时间一秒慢于一秒,并且趋向静止。

我被当下不可避免的宁静所征服?彷佛时空中的一切都静止了。

那感觉就好像有一千只眼睛在望着我,

我里里外外的寻找那位「观察者」。

 

不料,这份寂静被画室门外的喵喵吟唱打断。

刚讷,我美丽的喜马拉雅山猫,想要参与画室内正在发生的一切。

我抱着若干保留的态度走向门口,并且犹豫的打开门。

不知怎的,我期望看见的不只是刚讷,

然而,当我看到只是一双「小蓝眼」闪烁着光芒望着我,我却松了一口气。

 

牠迅速的飞奔而入,

好像暗示着事不宜迟,机不可失,某件事情即将发生,不容错过。

牠匆忙的跳上我用于静心与祈祷的其中一个白色坐垫上。

 

我转身面对画架上的大块新画布,但还没有灵感动笔。

所以,我干脆和刚讷一起坐在另一个坐垫上,并且开始我每日的修练,

专注于智慧眼之内的光明点,直到那景象显现。

尤其是今天,我尽可能仔细的研究景象的细节,

因为一旦将焦点转移到外在的画布,

我所有的注意力都将投入创作的过程。

突然间,刚讷又叫了一声,中断了我的深度静心,

一阵微风吹进画室内,并且轻拂过我的脸庞。

那照亮我脑海中画面的「内在」光辉,

此刻正从外在穿透我的眼睑而入!

怀着此生空前未有的肯定,

我睁开双眼,看着耶稣高耸的站在我面前。

 

我恭敬谨慎的缓缓起身,坐上画椅,开始初步的素描。

我如何能一边注视着内在景象,又一边画外在的图像,

这问题已经解决了,虽然我无法解释,是什么庄严或神秘的力量使然。 

 

那天我们并没有交谈,

但是,当我开始把他的临在画到纯白的帆布上时,

我就是忍不住的微笑。

每当我画这幅画时,

耶稣就会以三维立体的活生生实相呈现在我面前。

逐渐的,这不再只是内视的影像而已,

他就在那里,而我们合作创造那幅画。

这些年来已揭露了,比起我所能想象的,他的造访有着更伟大的目的。

然而,与他务实的灵性教导风格一致,他先让我在我最擅长的领域里服务。

专业上,我是一位画家和教师,经常在许多国立的顶尖美术馆里举办画展,

并且在两所主要大学里任教。

 

1992年冬天,当耶稣第一次说出:「你就是爱」,

虽然,许多伟大宽广的教理确实支持它,

在这之前,我未曾听闻或看过这样的说法。

如今这个概念?就算不是这四个字?正是我们灵性觉醒的重点。

 

这份工作的影响是以指数的方式成长,

而我自己的体验则持续扩展进入生活的其它领域,

它的恩典和力量转化了我的生活。

我与耶稣的关系在刚开始时,

由于宗教素养的制约,我对他的态度是胆怯、拘谨、和严肃的。

随着熟悉度的增加,我的拘谨和胆怯便消失了。

这是生平第一次,我体会到与一个人在灵性上有亲密关系的感觉,

他知道我的每一个想法,并且在我发问之前就已预知我的问题。

在画完成时,这体验带给我的转化是我无法计数的。

不只是我的心改变了,我的意识也扩展了,

我和耶稣的关系与先前的宗教熏陶也有相当大的不同。

我不再视他为一个高高在上的「主」,

而是一个拥有无条件的爱和无限优雅的超然生命,

我们不仅可以接近他,还可以从自己内在的生命亲密的感受他。

随着时间的流逝,我们的关系在深度和宽广度上都增长了,

而且我开始把他当作自己的朋友,和全面照耀着我的「神性之光」。

 

事实上,这份关系的改变始于更早,当时我还在画他的肖像。

有一天当我作画时,我注意到自己以一种罕见且平和的方式放松。

我内在的某些东西改变了,我的紧张也消失了,

这使我可以更轻易且更深入的了解他。

忽然间,我想要听他说出他在人世时所被称呼的名字。

我问了,而且他圆满了我的心愿。

这是生平第一次,我听见他美妙厚实的声音说:“耶稣(Joshua)”。

在发音上,它听起来更像「耶??哈」[ye?shu?ha \ye-'shb-a\]

第一个音节是轻音,中间音节为最重音,最后一个音节是次重音。

 

在拉丁文里,「耶索乌斯」( lesous)变成「耶索斯」( lesus) 

于是在英文里采用「耶索斯」( lesus)

16世纪时,因为语言学字母上的改变,

「耶索斯」( lesus)变成「基瑟斯」(Jesus)。

在古代和中古时代的英文里,字母「I」和「J」是可互换的,

但是,到了16世纪时,发颚音的「J」与「I」正式被区分开来。

为了某种缘故,有权决定他的名字的人,比较喜欢发颚音的「J」,

因此,在现代英文里,「基瑟斯」(Jesus)取代了「耶索斯」( lesus)

在那之前,人们未曾听闻「基瑟斯」(Jesus)这名字。

在那之后,「耶稣」( Jeshua )?他第一批信徒和追随者所挚爱的名字,

在现代世界里,几乎被遗忘了。

 

在我的意识里,他的本名所带来的改变,比我所想象的更深刻。

这使我不仅与他培养了一种更亲近、更真实的关系;

也使得他的话语,将我内在原有却不自觉的知识导引出来。

 

起初,在公开场合称呼他为「耶稣」,会使我感到不自在。

这个名字太珍贵了,不该变成争论或甚至公开辩论的主题,

我不觉得自己能胜任这些事情。

圣经的英文翻译本称呼他为「基瑟斯」(Jesus),

而我凭什么去更改它?

舆论是一种可畏的力量,

而且,已印制的圣经,对于他真正名字的公共舆论有其无法估量的影响。

我在各教堂里展示耶稣画像数百次,总是觉得我必须同时尊重传统和真相。

为了同样的原因,当我在公开场合说话时,以及在有录音的演讲系列里,

还有随后出版的书中,我都继续称呼他「基瑟斯」(Jesus)。

这样做是足够真实的,因为我也曾经是以「基瑟斯」这名字认识他、爱他,

也透过这个名字和他对话许多次。

因此,我可以认同那些以「基瑟斯」之名把他放在心中的人们,

而不愿用一个不熟悉的名字扰乱了他们的信仰。

这样做,失去的可能比获得的更多,

尤其是考虑到他终极的真实名字是「爱」。

 

我的经验已透露出我早期在这件事情上的顾虑,

虽然出自关心,却是不必要的。

在少数的场合里,当我大胆的采用他的本名,

它对别人所造成的影响也和对我的影响相同。

它带来更多的温馨、清明、和连结,还有一种内在的光明和更大的信任感。

在合宜得体的表相下,我违背了自己更深刻的了解,徒劳的顺从于传统。

有一天,我翻开圣经马太福音第26章第34节,

在那一节里,耶稣对彼得说:

「我老实告诉你,今夜,在鸡啼以前,你会三次否认你认得我。」

彼得宣称说:「即使我必须与你一起死,我也绝不会不认你!」

其他的门徒也都这样说。

那天晚上,彼得应验了耶稣的预言,他告诉院子里的平民:我不认识那个人。

想到自己隐瞒了有关耶稣的见证,而它可以滋养其他人的心,

我和彼得一样的痛哭。

该是把名字不符的事实说出来的时候了,

因为在我心里,「基瑟斯」(Jesus)的本名是「耶稣」(Jeshua)

 

在首次访谈之后的岁月里,我会想着他,并且念诵他的名字。

凡是我需要了解的事情,就会涌现在意识里。

我会在一天的开始时,说:早安!耶稣!,他就会出现。

我们会分享思维和经验,而他会继续他的教导。

当一天将要结束时,我会说: 谢谢你,耶稣!晚安!

而他常常会进入我的梦中。

首次访谈接下来的几年里,他的显现是自然且频繁的。

有时候,视觉和听觉的感知都是可得的,有时候则没有。

通常,我的猫儿刚讷看得见他。他们是很要好的朋友。

无论我的感官揭示什么,

总是有一种明确的临在,触动着我的心和我生命的核心。

每当我呼唤他的名字,我的心就会充满他的爱与智慧。

 

生命比我们一般的感知更为流畅。

「空间」会顺应特定目的的需求,

而「时间」只是一个编织命运丝缕的织布机,

牵引着我们生命事件的到来与消逝。

每天我都见证他在很久以前许下的诺言: 我永远与你同在。

除了我们直接的访谈和对话之外,我还会在祷告和静心时见到他。

 

他会透过经典和其它智能隽语而说法。

我发现他会透过生活与真理的实务应用来教导我,

而且总是会有更多的讯息,透过其它来源,或我个人的准备就绪而展现,

让我能发现他教导的真理的实例。

 

很快的,我开始注意到耶稣教理的主要品质:它是全方位的,

诉诸于我所有的感官和生命的背景环境。

有时候,他会明确且直接。

有时候,他会引导我以直觉的方式用「心」去了悟,

或是在大自然中去发现。

这更宽广的眼界使「爱无止境?耶稣说」里的信息和概念,

能够以不同主题的方式,作更深入的探讨。

透过许多学习的机能,例如:

客观的、主观的、静思的、探索的、经验的、和应用的,

每一个主题都可以被触及、检视、和扩展。

 

目前这份手稿是在公元2000年冬天开始写的。

我原本的动机是:

将我从耶稣那儿持续接收到的生命课程,概述和传递给别人。

起初,我推测这份新手稿的目的,是为了升华和完结我与他最初的对话。

因此,我将它命名为:「生命课程」,一章接着一章,分发给我的学生们。

当讯息来临时,它们的力量和动力超越了我原本的预期。

这个著作有它自己的价值,而显然的,透过我,他在写一本新书!

这本书不仅触及更高层次的灵感,

而且,还扩展到我们之前没有谈论的主题

这些主题远远超越我个人的掌握。

我对于接下来将会发生的事情的预测,

总是被更进一步的启示修改和扩大。

 

今年(2007)春天,一个新的要素开始在每一章里重复出现。

当我为每一章作总结,而且想要找出它的中心主题时,

显然的,每一章都含藏了一把「生命之钥」。

 

当这本书进入最后阶段,这些钥匙开始呈现它们清晰的面目。 

新书最终的编辑与样貌即将完成。

每一章都包含了来自耶稣的「讯息」,

这些讯息接着被展现为「生命之钥」的说明。

还有生活上的「应用」,以及引用圣经和其它智能隽语的「相关教理」。

最后,但并非最不重要的,每一章都有一个「静心」和「祷告」,

来帮助对讯息的亲身体验。

建议你以全部的理解力?从客观到主观的?来享受这本书,

并且让这些启示的全像式感知在你的心中显影。

 

为了帮助你学习,我已将耶稣的教理以「斜体字」呈现。

(译注:英文版采用「斜体字」;中文版采用「楷书」;部落格采用:紫色字体。)

这样,读者便可以将它们从更庞大的上下文中区分出来,

而且可以单独的品尝耶稣的教理。

同时,我已尽了最大的努力去忆起我们谈话的轶事,

并将其重新组合,揭示出我所投入的问题、动机、以及情感。

你即将阅读的这本书,是我十二年来记录耶稣启示的成果。

在传递它们给你的过程中,唯一的困难是:语言的不足,

?无法透过既有且熟悉的世界窗口,来传达那罕见且珍奇的活生生经验。

因此,我会很高兴 (你也能得到更多益处)

如果你暂时放下所有的成见,单纯的相信我偶然闯进了一个高层意识波中,

如伟大的「罗塞塔石碑」(译注xii) ,揭示着共通且提升人类灵性的真理。

 

至于如何解释这一切的经验,我的看法还不够宏观到足以涵盖许多的可能性。

19911123和持续至今所发生的一切,本来就是神奇的。

没有必要为了使人满意、合乎逻辑、或取得尊重,而去解释。

这本书的目的并不在征求信仰、加强信仰、或是改变既有的信仰。

我希望你~读者,能接受这些即将被揭示的教理,这是对你的「心」的赠礼。

 

那些挣扎于如何在思想上解释「耶稣对我显灵」的人们,

在享受这些教理的灵感时,将会受到限制。

就这方面而言,考虑灵性与信仰本质的两个重要因素,会是明智之举。

真理总是超越任何叙述它的文字~无论它是真实或虚构的。

事实上,自古以来许多伟大的真理和哲学理论,

都是透过虚构或想象的描述,而进入意识中的。

因此,你不需要为了发现其中的真理,而觉得被迫去相信这些事件,或任何故事。

其次,个人及主观的信仰力量,远大于任何正式的或外在的信仰体系。

你将会形成自己的信仰,而且它们会与你个人的特质和谐一致~它们本应如此。

 

我们周围充满了神秘,

而最伟大最令人着迷的生命奥秘是供我们品尝,而非用来分析的。

或许,现代科学最令人惊讶和感到谦卑的发现是:

99%的存在,是我们的感官与科学仪器无法看见的,而且也不具质量或型态。

即使那构成我们物质宇宙的1%存在,

只是因为能量组合的相对稳定性,而呈现固体型态。

伟大的科学家们 

?包括尼尔斯.波耳、马克斯.普朗克、维尔纳.海森堡?(译注:xiii)

已承认:无法理解的奇迹在理性宇宙中有其存在的空间。

 

我们的感知大多专注于那可看见、可听闻、和可触摸的1%的存在上面。

但是,剩下的99%呢?我们如何应对那部分?

很可能对大多数人而言,

它必须透过尚未被认知,或甚至是尚未被开发的感官。 

然而,我们都以自认为理所当然的方式参与这无止境的宇宙。

每当我们放下那被称为「自我」的滤镜,

在游戏、服务、交谈、分享、想象、静心、祷告、学习、或睡眠中「忘我」的时候,

我们就把注意力从追求存活,转移至与无限可能性链接的更广大模式。 

 

通常,当我们了悟到:神奇的精神界与世俗的物质界是一体无二的,

我们对于「无极」的经验,就不是一种神秘的升天(ascension)进入遥远的天堂,

而是一种平静且个人的领悟。

在这样的时刻,我们清晰的看见

?所有事物都已经在我们眼前,只是等待一个感知的转移而已。

马塞尔普鲁斯特说:(译注:Marcel Proust (1871?1922),法国小说家。)

真正的发现不在于找到新大陆,而在于以新的眼光去看。

 

毫无疑问的,人类意识的探索,是最终有待开拓的巨大领域。

早在我们能理解以前,

两千年前,耶稣的生活与教理,促进了意识的无止境扩展。

在许多方面,他藉由示范似乎是超越正常的生活技巧,点燃了这意识的扩展。

然而,他奇迹背后的力量及动机,是为了让我们了解,

奇迹对他而言并非超越正常的,

而实际上,以他的爱心、感知、以及力量的层次而言,是正常的。

的确,他承诺:透过灵性的成就、对上主及人类的爱、以及意识的提升,

「这一切,你也能够做到,或做得更好。」

如果耶稣的奇迹只是他以神通力迷惑他的观众,

那么这些奇迹就不会有持久的价值。

以相同的标准而言,如果你挣扎于为何这作者被挑选来接受这特别的经验

?她究竟凭着什么样的好德行,或是与众不同的特质?

你就会错过了这本书的价值。

我的价值在于我与你们的「分享」,而非我与你们的「分别」。

这本书所蕴藏的原理、清明、灵感、和真理,

就为它们自己证明了:在人类灵魂内,存在一股力量,是众人皆可得的。

 

无论你称呼他「耶稣」或「基瑟斯」、朋友、老师、大师、主或上主的化身,

历史上的事实仍然是:

在这两千年间,没有另一个人对人类趋势有更重大的影响。

无论一个人的信仰是什么,或甚至没有信仰,

他的一生对我们所有的人而言,都是一个传奇的赠礼。

远多于那无数将宗教信仰专注于他身上的信徒之外, 

还有千千万万的人,虽然对于以耶稣之名创立的宗教组织没有兴趣,

但是都见识了他的影响、智慧、爱心、和德行。

这事实超越了所有个人或集体信仰的差异性。

 

爱因斯坦说: 

我们所能体验的最美的情感是神秘的。

它是真正的艺术与科学的力量,

一个人若是对这种情感觉得陌生,不再惊奇和敬畏,就如同死了一般。

去了解那莫测高深的力量是真正存在的,

它展现为最高的智慧和最光辉的华美。

我们愚钝的才能只能理解它们最原始的形式。

?这知识、这感受,才是真正宗教的核心。

 

葛兰达格林 Glenda Green, 

公元 20039

 

耶稣Jeshua  序言 - onenesslove - 爱之书-当下之地

 

 xii

译注xii

罗塞塔石碑 (Rosetta stone) 解密之钥的代名词,

公元1799 年在尼罗河河口罗塞塔 (Rosetta) 附近,由一名法国军官发现的一块石碑;

因有象形文字、古埃及文、古希腊文,三种文字对照,

经法国学者向波伦 (Champollion) 研究成为解读古埃及象形文字的线索。

 

xiii

译注xiii

马克斯.普朗克(Max Planck) (1858?1947),德国物理学家,1918年获得诺贝尔物理学奖。

量子力学的创始人之一,因发现能量量子而对物理学的进展做出了重要贡献。

尼尔斯.波耳(Niels Bohr) ( 1885?1962),丹麦物理学家,1922年获得诺贝尔物理学奖。

他提出「互补原理」和「哥本哈根诠释」解释量子力学,对20世纪物理学的发展影响深远。

 

维尔纳.海森堡(Werner Heisenberg)

(1901?1976),德国物理学家,1932年获得诺贝尔物理学奖。

量子力学的创始人之一,是波耳的学生,「哥本哈根学派」代表性人物。

 

xv

译注:

希伯来语「????? (Yehoshua)」或亚拉姆语「???? (Jeshua)

的意思是「耶和华的拯救」或「耶和华是救世主」之意。
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